Ce que signifie que Dieu est notre refuge
Selon mon relevé de compte du programme de fidélité Aéroplan, je suis un grand voyageur.
Je n'ai presque jamais craint pour ma vie lors de vols aériens. Mais il y a eu un voyage à Toronto qui m'a fait frissonner lorsque des pluies diluviennes, des vents de travers et des turbulences nous ont fait heurter violemment la piste, pour ensuite décoller à nouveau parce que, comme l'a expliqué calmement le pilote plus tard, nous avions été projetés trop loin sur la piste.
Je doute d'avoir été le seul à prier ce jour-là ! Dieu nous a épargnés et j'étais reconnaissant à la fois de sa protection et de l'habileté des pilotes qui ont géré l'urgence avec expertise.
Plus métaphoriquement, j'ai entendu à plusieurs reprises ces derniers mois que nous vivons une période de turbulences.
Politiquement, c'est certainement vrai. Pas moins de 60 élections nationales sont prévues dans le monde en 2025, dont beaucoup dans des pays en proie à des guerres civiles et internationales. Et le Canada et les États-Unis connaissent tous deux des changements de dirigeants politiques dont les effets futurs sont incertains.
La polarisation politique, morale et sociale continue semble être la norme, tandis que l'instabilité économique plane. N'oublions pas non plus la prévalence accrue des incendies, des inondations, des tempêtes et autres catastrophes naturelles.
Une période agitée, en effet.
C'est une expression appropriée pour décrire ce qui se passe. Comme un passager d'avion qui s'accroche à sa vie pendant de fortes turbulences, nous ne pouvons vraiment pas faire grand-chose d'autre pour changer la situation.
Après ce vol difficile, j'ai été heureux que ma première impulsion ait été de prier. Prier est une bonne chose à faire lorsque nous nous sentons hors de contrôle.
En d'autres termes, le Seigneur n'est ni surpris, ni effrayé, par les turbulences dans l'histoire de l’ humanité.
Mais qu'en est-il des turbulences politiques, sociales, économiques et morales ? Pourquoi ces circonstances n'évoquent-elles pas toujours notre impulsion chrétienne naturelle à prier ?
Deux raisons me viennent à l'esprit.
Premièrement, la prière n'est pas naturelle, pas plus que se lever et aller au gymnase (du moins pour moi).
Notre tendance naturelle à choisir la voie de la facilité, même pour ceux qui sont mûrs dans le Christ, est le résultat de ce que les Écritures appellent la chair. C'est l'une des principales raisons pour lesquelles la prière - et aller au gymnase - ne nous vient pas naturellement.
Mais deuxièmement, la prière n'est pas une impulsion naturelle en période de turbulences, car nous oublions étrangement que nous n'avons pas le contrôle.
Cela me rappelle les premiers mots du Psaume 2 :
Pourquoi ce tumulte parmi les nations, Ces vaines pensées parmi les peuples? Pourquoi les rois de la terre se soulèvent-ils Et les princes se liguent-ils avec eux Contre l'Éternel et contre son oint? - Brisons leurs liens, Délivrons-nous de leurs chaînes! -
Je suis sûr que le psalmiste était perplexe quant à la raison pour laquelle Dieu semblait ne pas remarquer les conspirations politiques des nations. De même, lorsque nous considérons les temps turbulents dans lesquels nous vivons, nous pouvons nous demander pourquoi Dieu semble laisser les choses devenir si... incontrôlables.
En fait, nous sommes plus susceptibles de croire que Dieu a perdu le contrôle lorsque nous prenons conscience que nous avons nous-mêmes perdu le contrôle. En revanche, lorsque nous avons une vie bien ordonnée et organisée pour nous-mêmes, nous avons tendance à ne pas nous soucier de la façon dont Dieu voit les choses. Cela peut également influencer notre impulsion à prier.
Une telle façon de penser est erronée. Avons-nous déjà eu le contrôle ? Nous sommes-nous tellement habitués à notre sentiment d'autonomie personnelle que notre impulsion naturelle n'est pas de prier, mais de réfléchir immédiatement à ce que nous pouvons faire pour changer l'état actuel des choses ?
Le psalmiste révèle ce que Dieu pense des soulèvements et des intrigues des humains : « Celui qui siège dans les cieux rit, Le Seigneur se moque d'eux. » (Psaume 2:4).
En d'autres termes, le Seigneur n'est, ni surpris, ni effrayé par les turbulences de l'histoire humaine. Et c'est en sachant comment Dieu réagit que la prière prend tout son sens : « Heureux tous ceux qui se confient en lui. » (Psaume 2:12).
La prière a été définie de toutes sortes de manières : conversation, communion, demande, etc. Mais il y a un autre sens dans lequel la prière consiste en fin de compte à se réfugier en Celui qui est le seul Pilote inébranlable, imperturbable et compétent dans toutes les turbulences auxquelles nous sommes confrontés.
Le croyons-nous vraiment ? Ou bien ce que nous nous disons les uns aux autres - ou à cette vaste multitude sur les réseaux sociaux - trahit-il nos doutes intérieurs à savoir si le Grand Pilote nous mènera à bon port ?
Certes, les Écritures ne promettent nulle part de nous protéger des turbulences. Mais nous serons bénis si nous nous réfugions d'abord en Dieu en nous tournant vers Lui chaque jour dans la prière, malgré nos inclinations naturelles.
David Guretzki est le président et directeur général de l'AÉC. Pour lire d'autres articles de cette rubrique, rendez-vous sur FaithToday.ca/CrossConnections. Photo de femmes en prière : Erik Mok.